திருக்குறள் கணக்கியல் - ஐயனின் அதிகார நுட்பத்திற்கான வலியறிதல் (7)

அனைவருக்கும் வணக்கம்... முந்தைய →பதிவில்← 117 அதிகாரங்களை எவ்வாறு பிரித்துக் கணக்கிடப் போகிறோம் என்பதை அறிந்தோம்... வலியறிதல் அதிகாரம் கொடுத்த வழிகளைப் பார்ப்போம்... அதற்குமுன் இதுவரை செய்த கணக்கியலைச் சுருக்கமான அட்டவணைகளாக :

(↓ அடைப்புக்குறிக்குள் மூல எண் மற்றும் ↓)

---

133 அதிகாரங்களில் ஒரேயொரு முறை வரும் எழுத்துக்களின்   கணக்கியல்
கடையெழுத்து = 5 அதிகாரங்கள் 7. மக்கட்பேறு, 74. நாடு, 75. அரண், 92. வரைவின்மகளிர், 120. தனிப்படர்மிகுதி அதிகார எண்களின் கூட்டல்தொகை 7+74+75+92+120=
முதலெழுத்து = 11 அதிகாரங்கள் 3. நீத்தார்பெருமை, 23. ஈகை, 36. மெய்யுணர்தல், 42. கேள்வி, 62. ஆள்வினையுடைமை, 65. சொல்வன்மை, 69. தூது, 84. பேதைமை, 94. சூது, 97. மானம், 99. சான்றாண்மை அதிகார எண்களின் கூட்டல்தொகை 3+23+36+42+62+65+69+84+94+97+99=
எண்ணென்ப   மொத்தம் = 368+674=1042 = ➕ =   ஏனை எழுத்தென்ப   கடையெழுத்து = 5 முதலெழுத்து = 11 மொத்தம் = ➕ =
இவ்விரண்டும்   கணக்குஎன்ப   வாழும் உயிர்க்கு

மேற்காண்பது திருக்குறள் அதிகார கட்டமைப்பின் அட்டவணை : 16 அதிகாரங்கள்... விளக்கமாக: →பதிவு 4←

---

மீதம் உள்ள (133-16=)117 அதிகாரங்களின் கணக்கியலை குறள் போலச் சுருக்கி ஓர் அட்டவணையாக :-

117 அதிகாரங்களின்   கணக்கியல்
பயன்படுத்தப்பட்ட எழுத்துக்கள் கடையெழுத்து = 12 முதலெழுத்து = (4)
மொத்தம் :

திருக்குறள் எண்ணான ஏழு, (7) எவ்வாறெல்லாம் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைத் தான் மேலே பார்க்கிறோம்... ஒரேயொரு முறை வரும் முதலெழுத்தைக் கொண்ட துறவு, சிற்றினஞ்சேராமை, சுற்றந்தழால் ஆகிய அதிகாரங்களும், ஒரேயொரு முறை வரும் கடையெழுத்தைக் கொண்ட அமைச்சு, படைச்செருக்கு ஆகிய அதிகாரங்களும், சுருக்கமாக : து, சி, சு, சு, கு - ஆகிய 5 அதிகாரங்களும் அல்லது 5 எழுத்துக்களும், எவ்வாறு மற்ற அதிகாரங்களில் முதல் அல்லது கடை எழுத்தாகவோ இருக்கும் நுட்பத்தை, →பதிவு 5←-ல் முதல் அட்டவணையில் 16 அதிகாரங்களில் உள்ளதை பார்த்தோம்... அதை  16  +  101  என்று பிரிக்கப் போகிறோம்...!

வ.எண்	16 அதிகாரங்கள்	மு + க
1	1. கடவுள்வாழ்த்து	க	து
2	35. துறவு	து	வு
3	39. இறைமாட்சி	இ	சி
4	44. குற்றங்கடிதல்	கு	ல்
5	46. சிற்றினஞ்சேராமை	சி	மை
6	53. சுற்றந்தழால்	சு	ல்
7	64. அமைச்சு	அ	சு
8	71. குறிப்பறிதல்	கு	ல்
9	77. படைமாட்சி	ப	சி
10	78. படைச்செருக்கு	ப	கு
11	87. பகைமாட்சி	ப	சி
12	95. மருந்து	ம	து
13	96. குடிமை	கு	மை
14	103. குடிசெயல்வகை	கு	கை
15	110. குறிப்புணர்தல்	கு	ல்
16	128. குறிப்பறிவுறுத்தல்	கு	ல்
① பயன்படுத்தப்பட்ட எழுத்துக்கள்		9	8
② முதல்+கடையில் ஒரேயொருமுறை பயன்படுத்தப்பட்ட எழுத்துக்கள்			6#
③ 6# அதிகார எண்களின்  கூட்டல்தொகை =

---

வ.எண்	101 அதிகாரங்கள்	மு + க
1	2. வான்சிறப்பு	வா	பு
2	4. அறன்வலியுறுத்தல்	அ	ல்
3	5. இல்வாழ்க்கை	இ	கை
4	6. வாழ்க்கைத்துணைநலம்	வா	ம்
5	8. அன்புடைமை	அ	மை
6	9. விருந்தோம்பல்	வி	ல்
7	10. இனியவைகூறல்	இ	ல்
8	11. செய்ந்நன்றியறிதல்	செ	ல்
9	12. நடுவுநிலைமை	ந	மை
10	13. அடக்கமுடைமை	அ	மை
11	14. ஒழுக்கமுடைமை	ஒ	மை
12	15. பிறனில்விழையாமை	பி	மை
13	16. பொறையுடைமை	பொ	மை
14	17. அழுக்காறாமை	அ	மை
15	18. வெஃகாமை	வெ	மை
16	19. புறங்கூறாமை	பு	மை
17	20. பயனிலசொல்லாமை	ப	மை
18	21. தீவினையச்சம்	தீ	ம்
19	22. ஒப்புரவறிதல்	ஒ	ல்
20	24. புகழ்	பு	ழ்
21	25. அருளுடைமை	அ	மை
22	26. புலான்மறுத்தல்	பு	ல்
23	27. தவம்	த	ம்
24	28. கூடாவொழுக்கம்	கூ	ம்
25	29. கள்ளாமை	க	மை
26	30. வாய்மை	வா	மை
27	31. வெகுளாமை	வெ	மை
28	32. இன்னாசெய்யாமை	இ	மை
29	33. கொல்லாமை	கொ	மை
30	34. நிலையாமை	நி	மை
31	37. அவாவறுத்தல்	அ	ல்
32	38. ஊழ்	ஊ	ழ்
33	40. கல்வி	க	வி
34	41. கல்லாமை	க	மை
35	43. அறிவுடைமை	அ	மை
36	45. பெரியாரைத்துணைக்கோடல்	பெ	ல்
37	47. தெரிந்துசெயல்வகை	தெ	கை
38	48. வலியறிதல்	வ	ல்
39	49. காலமறிதல்	கா	ல்
40	50. இடனறிதல்	இ	ல்
41	51. தெரிந்துதெளிதல்	தெ	ல்
42	52. தெரிந்துவினையாடல்	தெ	ல்
43	54. பொச்சாவாமை	பொ	மை
44	55. செங்கோன்மை	செ	மை
45	56. கொடுங்கோன்மை	கொ	மை
46	57. வெருவந்தசெய்யாமை	வெ	மை
47	58. கண்ணோட்டம்	க	ம்
48	59. ஒற்றாடல்	ஒ	ல்
49	60. ஊக்கமுடைமை	ஊ	மை
50	61. மடியின்மை	ம	மை
51	63. இடுக்கணழியாமை	இ	மை
52	66. வினைத்தூய்மை	வி	மை
53	67. வினைத்திட்பம்	வி	ம்
54	68. வினைசெயல்வகை	வி	கை
55	70. மன்னரைச்சேர்ந்தொழுகல்	ம	ல்
56	72. அவையறிதல்	அ	ல்
57	73. அவையஞ்சாமை	அ	மை
58	76. பொருள்செயல்வகை	பொ	கை
59	79. நட்பு	ந	பு
60	80. நட்பாராய்தல்	ந	ல்
61	81. பழைமை	ப	மை
62	82. தீநட்பு	தீ	பு
63	83. கூடாநட்பு	கூ	பு
64	85. புல்லறிவாண்மை	பு	மை
65	86. இகல்	இ	ல்
66	88. பகைத்திறந்தெரிதல்	ப	ல்
67	89. உட்பகை	உ	கை
68	90. பெரியாரைப்பிழையாமை	பெ	மை
69	91. பெண்வழிச்சேறல்	பெ	ல்
70	93. கள்ளுண்ணாமை	க	மை
71	98. பெருமை	பெ	மை
72	100. பண்புடைமை	ப	மை
73	101. நன்றியில்செல்வம்	ந	ம்
74	102. நாணுடைமை	நா	மை
75	104. உழவு	உ	வு
76	105. நல்குரவு	ந	வு
77	106. இரவு	இ	வு
78	107. இரவச்சம்	இ	ம்
79	108. கயமை	க	மை
80	109. தகையணங்குறுத்தல்	த	ல்
81	111. புணர்ச்சியின்மகிழ்தல்	பு	ல்
82	112. நலம்புனைந்துரைத்தல்	ந	ல்
83	113. காதற்சிறப்புரைத்தல்	கா	ல்
84	114. நாணுத்துறவுரைத்தல்	நா	ல்
85	115. அலரறிவுறுத்தல்	அ	ல்
86	116. பிரிவாற்றாமை	பி	மை
87	117. படர்மெலிந்திரங்கல்	ப	ல்
88	118. கண்விதுப்பழித்தல்	க	ல்
89	119. பசப்புறுபருவரல்	ப	ல்
90	121. நினைந்தவர்புலம்பல்	நி	ல்
91	122. கனவுநிலையுரைத்தல்	க	ல்
92	123. பொழுதுகண்டிரங்கல்	பொ	ல்
93	124. உறுப்புநலனழிதல்	உ	ல்
94	125. நெஞ்சொடுகிளத்தல்	நெ	ல்
95	126. நிறையழிதல்	நி	ல்
96	127. அவர்வயின்விதும்பல்	அ	ல்
97	129. புணர்ச்சிவிதும்பல்	பு	ல்
98	130. நெஞ்சொடுபுலத்தல்	நெ	ல்
99	131. புலவி	பு	வி
100	132. புலவிநுணுக்கம்	பு	ம்
101	133. ஊடலுவகை	ஊ	கை
① பயன்படுத்தப்பட்ட எழுத்துக்கள்		27	8
② முதல்+கடையில் ஒரேயொருமுறை பயன்படுத்தப்பட்ட எழுத்து			1#
③ 1#  (வலியறிதல்) அதிகார எண்			48

---

(இவ்வளவு தூரம் வந்தமைக்கு நன்றி...! ① ② ③ ஆகியவற்றைக் கவனிப்போம்)

இந்த கணக்கில் வலியறிதல் அதிகாரம் முடிவாக வந்து முடித்து வைக்கிறது...!

117 அதிகாரங்களை  16  +  101  என்று பிரித்ததைத் தொகுத்து, இணைத்துப் பார்த்தோம் என்றால்,
எண்களாலும், எழுத்துக்களாலும், திருக்குறள் அதிகார கட்டமைப்பு ஏழு என்பதை உறுதி செய்வோம்...

①   பயன்படுத்தப்பட்ட எழுத்துக்கள்
அதிகாரங்கள் →			16	101
கடையெழுத்து			8	27
முதலெழுத்து			9	8
மொத்தம்			17	35
மூல எண்			8	8
கட்டமைப்பு :  8+8 =
② ஒரேயொருமுறை ( க + மு )   பயன்படுத்தப்பட்ட எழுத்துக்கள்
அதிகாரங்கள் →			16	101
எழுத்துக்கள்			6#	1#
கட்டமைப்பு :  6+1
③ அதிகார எண்களின்  கூட்டல்தொகை
அதிகாரங்கள் →			16	101
#கூட்டல்தொகை			337	48
மூல எண்			4	3
கட்டமைப்பு :  4+3 =

---

① ② ஆகியவற்றில் எழுத்துக்களின் எண்ணிக்கை கணக்கு, மூல எண்ணாக மாற்றப்பட்டு, எண்களின் கணக்காக மாறி, கட்டமைப்பான ஏழு எவ்வாறு எல்லாம் வருகிறது பார்த்தீர்களா...? நன்றி...

---

வலியறிதல் அதிகாரம் - இரண்டாவது குறள்: 472

ஒல்வது அறிவது அறிந்துஅதன் கண்தங்கிச்
செல்வார்க்குச் செல்லாதது இல்.
செய்து முடிக்கக் கூடியதை அறிந்து, அச்செயலின் திறன்களைத் தெரிந்த பின்பு. அதன் கண்தங்கிச் செல்வார்க்கு முடியாதது ஒன்றும் இல்லை... முக்கிய குறிப்பாக, செயலின் வலிமையும் திறமும் அறிந்திருப்பினும், தம்மால் முடியும் என்ற நம்பிக்கை பெற்றபின்னரும், "பிழை நேர்ந்துவிடக் கூடாது" என்பதால் 'அதன்கண் தங்கி' என்று கவனிக்கச் சொல்கிறார் தாத்தா...! அதேசமயம் மேலாண்மைக் கோட்பாட்டில் சொல்லப்படும் 'வெளியேறும் உத்தி' அதாவது 'பின்வாங்குவது' எனும் சிறந்ததோர் உத்தியையும் சொல்லியுள்ளார் : 476. நுனிக்கொம்பர் ஏறினார் அஃதிறந்து ஊக்கின் உயிர்க்குஇறுதி யாகி விடும்...! → இதில் உவமானம் உள்ளது; உவமேயம் இல்லை... ஆனால் சொல்லப்படும் பொருள் தெளிவாகவும் ஆழமாயும் மனதில் நிற்கும்...! கடவுளை வணக்கும் போது அல்லது கணக்கைச் செய்து பார்க்கும் போது உணர்வதைப் போல, இக்குறளைப் படிக்கும் போது, சிந்தித்து உணர்ந்து கொள்ளவேண்டும்...!

இதேபோல் பிறிதுமொழிதல் அணியாக உள்ள இன்னொரு குறள்: 475. பீலிபெய் சாகாடும் அச்சுஇறும் அப்பண்டம் சால மிகுத்துப் பெயின்...! வரவுக்கு மேல் செலவு கூடினாலோ, கொஞ்சம் தானே, கொஞ்சம் தானே என்று கடன் வாங்கினாலோ, வெங்கோலன் அரசு வரிச்சுமையை ஏற்றிக்கொண்டே போனாலோ, கட்டுப்பாடின்றி பேச்சிலும், உணவை உள்ளே தள்ளுவதற்கும், நாக்கிற்கு அதிக வேலை கொடுத்தாலோ, வீட்டிலும், அலுவலகத்திலும், அதிகாரம் எல்லை மீறினாலோ, தனக்குக் கொடுத்த அதிகாரத்திலிருந்து மீறி, அரசின் மீது அடாவடி கொடிகட்டிப் பறந்தாலோ......கதை முடியும்...! இப்படி பலவற்றை எடுத்துக்காட்டாகச் சொல்லலாம்...

---

இந்த அதிகாரம் பத்து (10) ஆண்டுகளுக்குப் பின், மீண்டும் எனது வலைப்பூ வாழ்வில் வருவது வியப்பைத் தருகிறது...! 2013-ஆம் ஆண்டு மே மாதம் முதல் நாள் உழைப்பாளர் தினத்திற்கு, முந்தைய நாள் இரவு 7 மணிக்கு ஓர் எண்ணம்... திருக்குறள் மூலம் உழைப்பாளர் தினத்திற்கேற்ப ஒரு பதிவு எழுத வேண்டும் என்று நினைத்து, ஒரு மணிநேரத்தில் வலியறிதல் அதிகாரத்தைக் குறளின் குரலாக எழுதிவீட்டேன்... அதன்பின் அரைமணி நேரத்தில் இடையிடையே குறள்களையும் கேட்பொலியையும் இணைத்துவிட்டு, Auto Publish → Logout → Shutdown...! இப்படி எந்த பதிவையும் இவ்வளவு விரைவாக எழுதவில்லை; பதிவை எப்படி எழுதினேன் என்றும் இன்றைக்கு வரை தெரியவில்லை...! 80% அந்த உரையாடல் எனக்கும் எனது தந்தைக்கும் நடந்த காரணத்தால் இருக்குமோ...? நன்றி... அந்தப் பதிவின் இணைப்பு :
→என் வலி... தனி வழி...!←

---

கணினி கோப்பில் செய்த கணக்கியலை படமாகக் கீழே தந்துள்ளேன்... (முந்தைய மூன்று பதிவுகளில் எழுதியவை)

---

புதிய பதிவுகளை பெறுதல் :

---

தொடர்புடைய எண்ணங்களின் வண்ணங்கள் சில :

முகநூல் மூலம் கருத்துக்களை பகிர :